Avrupalılar Neden Amerikalılardan Daha Mutlu?
Avrupalılar Neden Amerikalılardan Daha Mutlu?
Hakkında düşünülmeyi hak eden bir soru var ki bu yeterince sık düşünmeyiz. Bu basit bir tane. Avrupalılar neden Amerikalılardan daha mutlu? Ya da tam tersine, Avrupalılar neden dünyadaki en mutlu insanlar… insanlık tarihinde?
Bazı uyarılar. Tabii ki genelleştiriyorum. Her Avrupalı mutlu değil. Ve mutluluktan, basit bir tüketici zevkini kastetmiyorum. Her Amerikalı da mutsuz değil.
Yine de kanıtlar pudingte. Avrupa toplumları, genel olarak ya da geniş, şaşırtıcı derecede mutlu yerlerdir. Aşırılık yan gelgitleriyle sarsıldılar, dünyayı süpürdüler, elbette kimse mükemmel ya da saf olduklarını, romantikleştirdiklerini ya da idealleştirdiklerini söylemiyor. Buna karşılık, Amerikalılar o kadar mutsuzlar ki intihar havaya uçuyor, depresyon artıyor, öfke endemik ve toplumun genel atmosferi, bir tür acı umutsuzluk ile kara bir nihilizm arasında acımasızca öne çıkıyor.
Şimdi, soruma bir cevap açıktır: sosyal demokrasi. Avrupalılar cömert kamu mallarından – halk sağlığı, emeklilik, eğitim, hızlı tren vb. Ve böylece Amerikalıların yaptıkları morarma, hırpalama, sonsuz ve anlamsız rekabetin hayatlarını yaşamıyorlar. Amerikalılar şu an ölen günlerine kadar çalışıyor – ortalama bir Amerikalı borçta ölüyor. Buna karşılık Avrupalılar, Amerikalıların birbirlerini yarışmaya zorladıkları – sağlık hizmetleri, emeklilik vb. Gibi şeyleri basitçe birbirlerine verdiler. Amerikan yaşamındaki riskler bu nedenle her gün yaşam ve ölümdür – bu işi mi kaybettiniz? Bang! Sen öldün. Avrupa hayatı daha yumuşak – çünkü sosyal demokrasi temel olarak daha insancıl.
Ama biraz daha derine gitmek istiyorum. Toplumları sosyal olarak demokratik bir yönde hareket ettiren nedir? Sosyal demokrasinin kıvılcımını ne aydınlatıyor?
Avrupalıların Amerikalılardan çok – çok – daha fazla insani temas olduğunu görmeye geldim. Çok daha az yalıtılmışlar – ancak daha fazlasını değil, daha iyi şekillerde de birlikte olabiliyorlar. Birbirleriyle olan temasları da temelde farklı, çok daha zengin ve daha önemli ve temel bir tür. Açıklamama izin ver.
Paris’te bir asansöre bindiğimde, mükemmel yabancılarla, herkes merhaba ve hoşçakal diyor. Olmaması kaba olurdu. Amerikalılar kapılara boş bakıyorlar. Olmaması kaba olurdu. Barselona’da biriyle tanıştığında, onları kucaklar ve öpücüklerle selamlarsın. Eski arkadaşlar çok uzun bir süre kucaklamaları – dün başka görseler bile. Amerika’da birbirlerine kibar bir el sıkışma veriyoruz – eğer öyleyse. Sosyologların dediği gibi, sadece “sıcak kültürler” değildir: Almanya’nın ya da sert Hollanda’nın ya da soğuk İskandinavya’nın yerinde olsa bile, Amerikan klişe yanlıştır: kendilerini ümitsiz olmaktan uzak, uzun, tutkulu, sofistike tartışmalar ve etkileşimler bir düşüşle başlar.
Peki ben neden bahsediyorum? Fiziksel yakınlık? Boş zaman? Kucaklıyor ve öptüğümü sosyal demokrasinin yolunu açıyor muyum? Avrupa’da kabul edilebilir olan temelde farklı bir insan davranışı, duygu, eylem, bütün bir yaşam tarzı olduğunu düşünüyorum. Bana bu şekilde koyalım.
Amerika’da sosyal ilişkiler yabancılaştırılmış ve metalaştırılmıştır – Marx’tan başlayarak Avrupalı düşünürlerin sevdiği iki ağır hizmet terimini kullanmak için. Amerikalılar birbirleriyle nasıl ilişkilidir? İlk soru, kaçınılmaz olarak, “ne yaparsınız?” Dır, ardından çabucak “nerelisiniz (gerçekten)?” Dır. Öteki kişiyi küçük statü merdivenimize, sosyal yapı modelimize yerleştirmeye çalışıyoruz. güç. Doktor musunuz? Minnesota’lı mısın? Taksi şoförü müsünüz? Kongo’lu musun? Ve bunun gibi.
Şimdi, eğer bu soruyu Londra’daki yerel köpek parkımda – ya da Paris’teki ya da Nice ya da Berlin ya da Barselona’daki- sorduğumda sorarsam, insanlar gözlerini oldukça hızlı yuvarlar, benimle konuşmayı bırakır ve ne zaman olursa olsun benden sakınırlar. Beni en iyi ilişkide bulunamayan bir tür brüt basitlik olarak görürlerdi. Ama neden? Hangi söylenmemiş sosyal normları ihlal ettim?
Eşitlik ve onur normlarını ihlal ettim. Diğer kişinin ne yaptığı önemli değil. Bu alanda değil. Bu parkta, cafe, bar, restaurant, meydan. Burada eşitiz. Doğru ve gerçek eşittir. Bu veya o organizasyon veya sistem tarafından verilmiş olan yüzeysel rollerin dışına çıkacağız. Eşit olarak ilişki kuracağız. Sen bir endüstri titanisin. Ben mütevazi bir işçiyim. Sen bir beyinbilim bilimcisisin. Ben basit bir öğretmenim. Biz sadece köpeklerimizden yürüyen iki kişiyiz. Bu kadar. Daha fazlası değil. Daha az değil. Burada ve şimdi, biz insanız
Peki ne hakkında konuşabiliriz? Bugün nasıl hissediyorsun? Oh, annem hasta. Arkadaşım pek iyi değil. Ah, orta yaş – çok garip bir zaman! Önemli olan her şey ve her şey hakkında konuşabiliriz. Duygular, duygular, anılar, zaman, toz. Hayatımızın anlamı – ne kadar küçük zafer kazandık ve ne hata ve başarısızlıklar yaptık. Ah! Çok aptaldım. Kahkaha, arkadaş grubu etrafında yankılanıyor.
Amerikalılarla sahip olduğumuzdan, birbirimizle tamamen ve tamamen farklı bir ilişki kuruyoruz. Bu paylaşılan eşitlik ve onurlu alanlarda, insan kırılganlığı ortaya çıkar. Görüldü, tutuldu, biliniyor. Gerçekten paylaşılan budur. Acı, özlem, umutsuzluk, keder – sadece var olan. Belki bu sana melodramatik geliyor. Basit şekillerde olmaz. Bir kelime, bir bakış, eski solmuş ağaca biraz bakış. Hayat Devam Ediyor. Ama bu hiç kolay değil.
Avrupa, Amerika’dan daha canlı – bu çok somut anlamda. İnsanlar daha canlı. Hayat daha canlı. Orada yaşanacak daha fazla hayat var. Çünkü yaşayacak daha çok şeyim var – Ben sadece bir tüketici, üretici, rakip değilim. Ben bir insanım, önce – sen de öyle. Sadece olmak sorun değil – aslında, çok önemli, hayati, gerekli.
Ve anladığım kadarıyla bir tür sihir, hayata bu geniş yaklaşımın, bu canlılığın bir sonucu olarak gerçekleşir. Eşitlik ve onur normları, sosyal düşünürlerin dediği gibi “çoğaltılır” dır. Sade İngilizcede: eşitlik ve onur ile beslenen, beslenen, sürdürülen. İnsanlar, birbirleriyle saygınlık derecesinde, gerçek eşdeğerler olarak birbirleriyle ilişki kurabilirler. Herkesin – herkesin – bir yaşamda aynı şeylerden geçtiğini anlarlar ve kaynatıldıklarında, damıtıldıklarında sadece birkaç şey olduklarını anlarlar. Doğum, aşk, mücadele, yaş, zaman, ölüm, toz.Yaşamın kendisi, Amerikalıların kendimizi yasa dışı bırakma, ifade etme, yaşama gücü vermelerinden çok daha büyük bir şey haline geliyor.
Bütün bunların sosyal demokrasinin temelini oluşturduğunu düşünmeye geldim. Sadece Avrupa projesine değil, Avrupa kültürüne, tutumlarına, değerlerine, normlarına çok sıkı, nazik ve güzel bir şekilde dokunmuş olan eşitlik ve onur tutumları. Bu canlılık duygusu.
Şimdi, Amerika’da, o normlara sahip değiliz. Tam tersini üreten iki gücümüz var: kapitalizm ve üstünlük. Yüzyıllarca kölelik ve segregasyona sahibiz ve yüzyıllarca kapitalizme sahibiz – o kadar ki ayırt edilemezler. İnsanları satın alırken ve satarken Amerikan ekonomisini destekleyen ve iktidara getiren şey hangisiydi?
Kapitalizm ve üstünlük, birbirimizle, paylaşılan onurla eşit olarak ilişki kurmamızı imkansız hale getirdi. Öyleyse, her konuşma şu şekilde başlar: “ne yaparsınız”, ardından “Neredesiniz?” Diye sorarız: Soruyoruz: iki hiyerarşide, iki merdivende nereye oturuyorsunuz. Birincisi, kapitalizmin para merdiveni ve iki, beyazlığın saflık merdiveni. Birlikte, birinin durumunu – faydalarını, bize yararlarını hızla değerlendirebiliriz.
Meksikalı bir işçi misin? Bana karşı iyi değilsin, hoşçakal. Sen yirmi yaşında beyaz bir “CEO” musun? İşte kartım… beni ara! Birbirimizle yalnızca üretici ve tüketici olarak ya da rakip olarak avcı ve avcı olarak ilişki kurabiliriz. Birbirimizle ilgili olarak çoğunlukla ekonomik varlıklar olarak veya iktidarın nesneleri ve özneleri olarak içselleştirdik. Her zaman dikey sosyal ilişkiler kurmaya çalışıyoruz – sizin üstümde, benim yanımda değil – ancak Avrupalılar teknik olarak koymak için yatay ilişkiler kurarlar. Ancak mutluluk, ikincisinden değil ikincisinden gelir.
Tarihimizin bizi sınırladığı şey bu. Değiştirebilir miyiz? Değiştirmeden sosyal demokrasiye sahip olabilir miyiz? Fakat Amerika’da insan olmak, birbiriyle ilk önce insanlar olarak ilişki kurmak için hangi odaya sahibiz – ve üreticiler ve tüketiciler, ya da en kötüsü, en sonda da rakipleri?
Avrupalı olan bu nazik, güzel eşitlik ve onur normları, henüz anlamadığımız bir şekilde önemlidir. “Yatay sosyal ilişkiler.” Gerçekten ne anlama geliyor?
Köpek parkındayken ne olur ve yanımda bir insan var – ama birbirimizle, sadece ekonomik varlıklar veya iktidar objeleri olarak ilişki kurmamıza izin verilmez. hiç, hiç yaptın mı? Ah. O zaman yanımda bir arkadaş var. O zaman benim gibi olan biri var. Kendi kırılgan, perili, yaralı kendimin ayna görüntüsü. Doğum, mücadele, aşk, yaş, zaman, ölüm, toz. Hayatım onların hayatı. Biz sadece iki arkadaşız, bu küçük yeşil yamada, mavi bir leke üzerinde, sonsuz karanlığa doğru savrularak. Biz sadece köpeklerimizden yürüyen iki kişiyiz. Aynı çölde, sadece aynı okyanusu arayan iki gezginiz.
Ne alıyorum”? – Verdiğim gibi – teselli alırım. Empati. Grace. Nispet. Hakikat. Anlam. Mukavemet. Cesaret. Benim güvenlik açığım onların, ve onların da benim. Görüyoruz, tutuyoruz, birbirimizi tanıyoruz. Sadece küçük, küçücük, sonsuz küçük yollarla. Ancak her gün yürürlüğe giren bu küçük yollar milyonlarca insanı topladı – bir toplumu mutlulukla sarsacak bir şey haline getiriyorlar. Asıl şey. Çünkü mutluluk, dostlarım, Amerikalıların düşündüğü gibi değil: ya daha fazla arayış ya da sürekli acı ve travmasından kurtulma.
Camus’un dediği gibi, yanınızda bir arkadaşınız olduğu hissi. Doğmakta olduğunuz bu garip, imkansız yolun – doğum, mücadele, aşk, zaman, ölüm, toz – olduğunu bilmek de kendi ödüllerini verir. Mevsimler gibi evrim geçiriyorlar, doğru. Ama oradalar – her gün yakalanmayı bekliyorlar. Ancak sadece başka biriyle olma eyleminde, tıpkı sizin gibi, kırılgan, sonlu bir şey, bu ödüller vardı. Onlarla rekabet etmiyor. Onları alt etmeye, yok etmeyi, onları dövmeyi, fethetmeyi denememek. Sadece onlarla olmak. Sadece onları görmek, sizi gördükleri gibi, her birinin diğerinin kırılganlığı tarafından korunma konusundaki zayıflığı. Seni görüyorum. Beni görüyor musun? Kendimi açığa vururum. Sizi ortaya çıkarıyor musunuz? Bir toplum en iyi şekilde başka bir şekilde çalışabilir mi? Bu anlarda en çok ve en canlıyım.
Belki daha iyi dünyalar yapan sarılmalar ve öpücüklerdir. Hayatın kırılganlığı, korkusu ve çaresizliği içinde bile, birbirlerinin yanında durabilecek, yakın olacak kadar nazik ve güçlü insanları yaparak. Belki biz Amerikalılar – tıpkı Romalılar gibi – isme layık bir toplumu, sadece bir imparatorluğu yapmak için yaşamı asla anlamadı.